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圣陶教育 | 程紅兵:名師的業(yè)余生活怎么度過?


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愛因斯坦曾經說過:“人的差異在于業(yè)余時間?!币话阏f來,人的業(yè)余時間還是相對自由的,基本上受自己支配,由此就可以看出人的價值取向與文化習慣。看看名師的業(yè)余時間也可以了解何謂名師,管中窺豹,借以了解這一時代的學校文化風俗。

有一類名師的業(yè)余生活是在研究教育、研究教學過程中度過的,他們當然也會出席相關的一些會議,但他們把更多的時間給了專業(yè)研究,他們很努力地研究了一些教育現象,也上了一些公開課,也發(fā)表了一些論文,雖然始終沒有特別大的名氣,但他們主觀上并不認為自己水平不行,而是認為只是沒有那些名氣很大的名師那么幸運,沒有相對好的機遇,沒有遇到真正賞識他的伯樂——或者是上級伯樂,或者是同行伯樂,或者是媒體伯樂,但是他們并不甘心于此,于是仍然比較認真地努力著。

他們中的有些人繼續(xù)研究著相關專業(yè)的課程和教學,他們的業(yè)余時間是在研究中度過的,研究專業(yè),研究學生,不時地看書學習,不時地發(fā)表一些文章,也執(zhí)著地在一線上課,并不時上一些研討課、示范課,一有機會也仍然申報課題,雖然依然是不溫不火,他們也自得其樂,應該說他們是值得尊敬的一些人。

有一類名師的業(yè)余生活是在各種會議中講課、報告中度過的,他們或早或晚成名,或因各級課堂教學大獎賽出名,頻頻上課,頻頻示范,因而博得名聲,從此在教壇上占了一席之地?;蛞蚪虒W論文常常發(fā)表在各種教學刊物中,且有幾篇頗為得到大家的關注,于是被各級教師培訓機構所看中,被邀請講學,多次講學,多次反復,不斷改進,的確也提高了講座的水平,在教壇上也占了一席之地。

或因任職名校校長,或多或少做了一些有益的改革嘗試,被媒體關注,主動、被動地做了不少宣傳工作,贏得了同行的點贊,自然也占據了基礎教育界的一席之地。也許他們在教育的領域里也曾做過一些貢獻,但時過境遷,他們慢慢也發(fā)生心態(tài)上的變化,熱衷于以名校長自居、以名師自居到處傳經送寶,學校的日子越來越少,課堂的日子越來越少,報告廳的時間越來越長,會議的時間越來越長,他們的生活常態(tài)發(fā)生了位移,校外生活占據多數時間,校內時間只占少數時間。一句話:為名所困,為名所累。

還有一類名師,他們有的已經小有名氣,但總覺得不夠,距離心中目標還差點火候,特別在意于名號。

叔本華說:“人性一個最特別的弱點就是:在意別人如何看待自己。”因此不管怎樣,他們仍然繼續(xù)追求,只是他們追求的途徑和方式有些改變,不再追求專業(yè),而是轉而追求人,去攀附權貴。去攀附學術權貴,可以給他們帶來論文、課題、學術獎勵。去攀附行政權貴,可以給他們帶來職稱晉升、職務晉級。

他們的業(yè)余時間主要是聚會,聚餐,今天出席某個聚會,明天主動召集某個聚會,聚會常常伴隨著聚餐,有時也打著相關的名義,但從不真正與專業(yè)有關,聚會聚餐卻不聚焦教育教學,聚會聚餐卻不聚力量研究專業(yè),在觥籌交錯之中,實現和領導走近、取得領導的好感的目的。聚餐結束,繼續(xù)活動,以前是洗腳,現在是唱歌,泛娛樂化生活。

尼采說:“不能聽命于自己者,就要受命于他人?!睘榇藸奚魝€人尊嚴,委屈求全,曲意逢迎,獻媚討好。而作為教師身上那種清高的儒生人格一點點被消蝕,不知不覺地變成世俗人格、犬儒人格。

亞里斯多德說:“我們每天反復做的事情造就了我們。”這些名師們反復做的事情成就了他們的人格。

名師的犬儒化人格,必然影響學生人格,從而影響未來社會。其實當今社會,一些領域在知識分子中間出現世俗人格、腐儒化人格已經成為一種現象。究其原因,這些教師追求成為名師的目的,是要得到名師身上的榮譽稱號,特級教師,正高級教師;再進一步追問,他們追求名師榮譽稱號是要得到這些東西所能帶來的職務,比如校長,園長;再往下追問,他們追求校長、園長職務是要得到職務帶來的利益、權利、地位。

一言以蔽之:一切皆為利來。正因為這樣,他們?yōu)榇瞬幌б磺校谑撬麄兊臉I(yè)余生活娛樂至俗,最終娛樂至死。

如此一來,在這些人身上思想越來越貧困化,社會所給予的精神獎勵都走向世俗化,社會所給予的榮譽稱號都走向娛樂化,這是十分可悲的。

亞里士多德說:“人生最終的價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存?!闭娌恢肋@些人何時能夠覺醒,是否能夠覺醒,思考自己的生活,保持自己做教師的尊嚴,而不再是為了蠅頭小利自甘墮落。

柏拉圖說過:“我們一直尋找的,卻是自己原本早已擁有的;我們總是東張西望,唯獨漏了自己想要的,這就是我們至今難以如愿以償的原因。”我們現在都喜歡說不忘初心,什么是教育工作者的初心,原本是教師早就有的。

叔本華說:“一個人只有在獨處時才能成為自己。誰要是不愛獨處,那他就不愛自由,因為一個人只有在獨處時才是真正自由的?!?/span>

但現實是教育越來越花了,也把教師們搞得眼花繚亂,教師原本就是以教書育人為天職的,研究課程,研究教學,研究學生,是教師的職責本分,但各種名師頭銜把人們的視線引導到教育外在的、功利的目標上。

英國哲學家約翰·洛克說:“你擔心什么,什么就控制你?!碑斠粋€教師整體都在擔心是否能夠評上高級教師、特級教師、正高級職稱的時候,他的心距離教育已經很遠了,他已經被這些外在的職稱、稱號所控制。

還是亞里士多德說得好:“幸福是把靈魂安放在最適當的位置。”教師也好,名師也罷,靈魂都應該安放在校園里,那個充滿著朗朗書聲的地方,而不是那所謂的名師稱號、職稱名頭上……。


(本文發(fā)表在《未來教育家》2021-7)


作者簡介:中學語文特級教師,全國“五一勞動獎章”獲得者,享受國務院政府特殊津貼,上海市市級骨干教師帶教導師。上海市中學語文特級教師,上海市建平中學校長,國務院政府特殊津貼獲得者,上海市市級骨干教師帶教導師,上海教育出版社特約編審,湖北教育出版社特約編審,上海市教師學研究會副會長,上海市高評委語文組委員,上海市高中語文教材審查委員,上海市高考命題語文專家組成員,上海市勞模協會科教分會副會長。


轉載來源:中小學校長論壇

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