圣陶教育｜姚 煒——構(gòu)建家校社協(xié)同育人新格局
作者：江蘇圣陶教育科技發(fā)展有限公司 發(fā)布日期：2023-03-08
大家上午好！今天很高興受邀參加“天津市家校共育聯(lián)盟成立大會(huì)”，首先向聯(lián)盟的成立和大會(huì)的召開(kāi)表示熱烈的祝賀！我國(guó)自古就有重視家庭教育的傳統(tǒng)，《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等古代經(jīng)典中有諸多關(guān)于家庭教育的論述，尊老愛(ài)幼、耕讀傳家、知書(shū)達(dá)理等更是中華民族的傳統(tǒng)美德。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)，并就家庭教育作出一系列重要論述。2022年1月1日，《家庭教育促進(jìn)法》正式實(shí)施，如何“依法帶娃”“科學(xué)帶娃”成為全民關(guān)注的焦點(diǎn)。在第一章總則第一條，就說(shuō)明了“為了發(fā)揚(yáng)中華民族重視家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)全社會(huì)注重家庭、家教、家風(fēng)，增進(jìn)家庭幸福與社會(huì)和諧，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”了解法律出臺(tái)的目的，有助于我們更加深入的理解家庭教育在新時(shí)代的重要意義，即能否實(shí)施好家庭教育，發(fā)揮它該有的作用，關(guān)系到我們能否培養(yǎng)好德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重大問(wèn)題。黨的二十大報(bào)告提出要求，要“健全學(xué)校家庭社會(huì)育人機(jī)制”。今年1月，《教育部等十三部門(mén)關(guān)于健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的意見(jiàn)》出臺(tái)，再次強(qiáng)調(diào)這“事關(guān)學(xué)生全面發(fā)展健康成長(zhǎng)，事關(guān)國(guó)家發(fā)展和民族未來(lái)”。天津市家校共育聯(lián)盟的成立，是為加強(qiáng)家庭教育、做好家校社共育而搭建的一個(gè)平臺(tái)，是對(duì)黨中央、國(guó)務(wù)院作出的重要決策部署的積極落實(shí)響應(yīng)，期盼天津市家校共育聯(lián)盟堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、努力實(shí)踐探索、探索機(jī)制建設(shè)，為構(gòu)建家校社協(xié)同育人新格局做出貢獻(xiàn)。借這個(gè)機(jī)會(huì)，我想談幾點(diǎn)關(guān)于家校社協(xié)同育人的認(rèn)識(shí)和看法。一是在“變局”之下重新審視家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育。黨的二十大報(bào)告，就放在我的手邊，常學(xué)常新，報(bào)告中提到了很多次“變”：“世界百年未有之大變局”“國(guó)際局勢(shì)急劇變化”“許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu)”“正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革”“主動(dòng)識(shí)變應(yīng)變求變”“世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)”……這清晰的告訴我們，必須在變局之下看待今天的教育。隨著新技術(shù)手段的廣泛應(yīng)用，帶來(lái)了學(xué)習(xí)方式的變革，近年來(lái)疫情的沖擊又加速了這種變革，帶來(lái)了很多新問(wèn)題——我們的教育如何與技術(shù)共生互動(dòng)？家長(zhǎng)如何理解網(wǎng)絡(luò)原住民一代的孩子？社會(huì)如何為孩子提供適宜的生長(zhǎng)環(huán)境？……現(xiàn)在青少年兒童迷茫、焦慮、抑郁、自傷的現(xiàn)象越來(lái)越普遍，家長(zhǎng)們很困惑：我們也有青春期，我們?cè)趺淳蜎](méi)有抑郁？?jī)匆稽c(diǎn)是為你好，我小時(shí)候經(jīng)常挨父母的打，我怎么不抑郁呢？因?yàn)槿缃裆鐣?huì)的一切都在變局之中，而且是加速變局之中，家庭、學(xué)校和整個(gè)社會(huì)都在不斷適應(yīng)這種變局，卻期待孩子們不被“變局”所影響么？二是家校社協(xié)同育人推進(jìn)過(guò)程中要始終牢記初心，共同擔(dān)負(fù)起學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要責(zé)任。家庭、學(xué)校、社會(huì)，其實(shí)在體量、地位等方面都完全不同。家庭，是一種以血緣為基礎(chǔ)、具有情感紐帶的小社會(huì)單元，一般的家庭組成都是個(gè)位數(shù)的人數(shù)；學(xué)校是一個(gè)專(zhuān)門(mén)的教育教學(xué)機(jī)構(gòu)，十幾個(gè)人的小規(guī)模學(xué)校到幾百人、上千人的學(xué)校，上萬(wàn)人的高校，人數(shù)規(guī)模比較大，也有系統(tǒng)有組織，并有一定的權(quán)責(zé)；社會(huì)是全部社會(huì)關(guān)系的總和，是一個(gè)很大的整體的概念。推進(jìn)家、校、社的協(xié)同，是很有難度的工作，過(guò)程中推諉扯皮、利益糾纏、進(jìn)展遲緩、激發(fā)矛盾都有可能會(huì)出現(xiàn)，更何況我們還沒(méi)有完全建立起一個(gè)完整、和諧、適度的對(duì)教育事業(yè)發(fā)展的社會(huì)支持系統(tǒng)。推進(jìn)家校社共育工作，需要極大地智慧和很多的支持力量。在遇到矛盾和困難的時(shí)候，我們大家需要始終牢記育人的初心使命，即要共同培養(yǎng)好“德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，在這一共同目標(biāo)下，團(tuán)結(jié)攜手為學(xué)生成長(zhǎng)成才保駕護(hù)航。三是要盡快探索在家庭嚴(yán)重缺位情況下的學(xué)校和社會(huì)的補(bǔ)位機(jī)制。我們探討家校社共育、協(xié)同發(fā)展，前提是家庭、學(xué)校、社會(huì)都必須“到位”，沒(méi)有“缺位”，但是，在我進(jìn)行的實(shí)際調(diào)研中，很多鄉(xiāng)村家庭沒(méi)辦法有效承擔(dān)家庭教育責(zé)任：父母離異家庭中，15%的家庭存在一方不履責(zé)現(xiàn)象，7%的家庭父母雙方均不履責(zé)；留守兒童家庭中，約10%的家長(zhǎng)三個(gè)月以上與子女無(wú)任何聯(lián)系。在鄉(xiāng)村空心化的困局下，傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)變化明顯，離異家庭和留守兒童家庭監(jiān)護(hù)缺失問(wèn)題尤為嚴(yán)重，“生而不養(yǎng)、養(yǎng)而不教、教而不當(dāng)”的問(wèn)題在鄉(xiāng)村比較普遍，對(duì)未成年人身心健康影響極大。“人生的第一所學(xué)?！焙汀昂⒆拥牡谝蝗卫蠋煛眹?yán)重缺位時(shí)，如何做好家庭教育？如何推進(jìn)家校社共育？我呼吁，盡快探索在家庭嚴(yán)重缺位情況下的學(xué)校和社會(huì)的補(bǔ)位機(jī)制。這是一個(gè)非常具有現(xiàn)實(shí)意義、也很迫切需要解決的問(wèn)題，希望天津市家校共育聯(lián)盟能夠研究典型案例和具體問(wèn)題，探索出有成效的解決路徑，形成有推廣意義的機(jī)制建設(shè)。以上一些所思所想，供大家批評(píng)指正。最后祝大會(huì)取得圓滿成功！謝謝大家！
本文是作者2023年3月2日在天津市家校共育聯(lián)盟成立大會(huì)暨健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制高峰論壇上的講話。根據(jù)錄音整理，未經(jīng)本人審閱。作者姚煒系民進(jìn)中央教育委員會(huì)副主任，北京圣陶教育發(fā)展與創(chuàng)新研究院院長(zhǎng)，中國(guó)人民大學(xué)中小學(xué)德育研究所副所長(zhǎng)、研究員，中國(guó)教育學(xué)會(huì)中小學(xué)整體改革專(zhuān)委會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)教育學(xué)會(huì)中小學(xué)德育研究分會(huì)副理事長(zhǎng)，北京市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)委員，教育部中學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)中心兼職教授，北京市海淀區(qū)政協(xié)委員。
文章來(lái)源：中小學(xué)校長(zhǎng)論壇微信公眾號(hào)
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